하나님의 보편적 속성

하나님의 보편적 속성은 인간의 성품들과 어떤 유사점을 가진 하나님의 속성을 말한다. 허나 하나님의 속성은 무한하고 완전한데 비하여 인간 속에서 발견되는 것 (선, 지혜, 능력 등)은 다만 유한하고 불완전할 뿐이다. 

 

1. 하나님의 전지

하나님의 전지는 하나님의 지식과 지혜를 말하는데, 하나님은 그 자신을 아실 뿐 아니라 과거, 현재, 미래에 걸쳐서 가능한 일이나 현실적인 일들을 무엇이든지 알고 계신다. 

즉, 하나님은 단번에 모든 것을 완전히 알아보신다.

히브리서 4:13 "지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것 같이 드러나느니라"

시편 30:10-11 "여호와께서 열방의 도모를 폐하시며 민족들의 사상을 무효케 하시도다 여호와의 도모는 영영히 서고 그 심사는 대대에 이르리로다"

로마서 11:33 "깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여, 그의 판단은 측량치 못할것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다"

 

 

2. 하나님의 전능

하나님의 전능은 그의 주권적 의지와 주권적 능력으로 양분할 수 있다. 하나님의 의지(Will)는 만물의 궁극적 원인이다.

주권적 능력은 하나님의 의지를 집행하는 힘을 말한다. 이것은 그가 이루고자 결정하신 것은 무엇이든지 다 실현 하실 수가 있다는 의미이다. 

에베소서 1:11 "모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니"

이사야 14:24 "만군의 여호와께서 맹세하여 가라사대 나의 생각한 것이 반드시 되며 나의 경영한 것이 반드시 이루리라"

예레미아 32:17 "슬프도소이다 주 여호와여 주께서 큰 능과 드신 팔로 천지를 지으셨사오니 주에게는 능치 못한 일이 없으시니이다"

마태복음 19:26 "예수께서 저희를 보시며 가라사대 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라"

 

 

3. 하나님의 선

하나님의 선은 모든 피조물을 관대하고 친절하게 다루시는 하나님의 애정을 말한다.

하나님의 선은 은혜를 모르는 악한 자에게까지도 베풀어진다.

누가복음 6:35 "오직 너희는 원수를 사랑하고 선대하며 아무 것도 바라지 말고 빌리라 그리하면 너희 상이 클 것이요 또 지극히 높으신 이의 아들이 되리니 그는 은혜를 모르는 자와 악한 자에게도 인자로우시니라"

 

 

4. 하나님의 사랑

이 속성은 하나님의 가장 중요한 성품이며 이 사랑은 은혜, 긍휼, 오래 참으심과 같은 견해로 나타나기도 하신다. 

에베소서 1:6-7 "이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니"

에베소서 2:7-9 "이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라"

디도서 2:11 "모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나"

디도서 3:4-7 "우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심을 나타내실 때에 우리를 구원하시되 우리의 행한바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니 성령을 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 풍성히 부어 주사 우리로 저의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 후사가 되게 하려 하심이라"

누가복음 1:78 "이는 우리 하나님의 긍휼을 인함이라 이로써 돋는 해가 위로부터 우리에게 임하여"

로마서 9:16-17 "그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라 성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이로라 하셨으니"

에베소서 2:4 "긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여"

베드로후서 3:15 "또 우리 주의 오래 참으심이 구원이 될 줄로 여기라 우리 사랑하는 형제 바울도 그 받은 지혜대로 너희에게 이같이 썼고"

 

 

5. 하나님의 거룩

하나님의 거룩하심은 두 가지 의미를 내포하고 있다.

하나님은 절대적으로 모든 피조물과 구별되어 무한한 위엄으로 초월하여 계시다는 것과 도덕적으로나 윤리적으로 완전하심을 의미한다. 즉, 하나님은 죄를 미워하시고 순결을 요구하시는 거룩한 분이시다.

출애굽기 15:11 "여호와여 신 중에 주와 같은 자 누구니이까 주와 같이 거룩함에 영광스러우며 찬송할만한 위엄이 있으며 기이한 일을 행하는 자 누구니이까"

이사야 57:15 "지존무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니 이는 겸손한 자의 영을 소성케 하며 통회하는 자의 마음을 소성케 하려 함이라"

하박국 1:13 "주께서는 눈이 정결하시므로 악을 참아 보지 못하시며 패역을 참아 보지 못하시거늘 어찌하여 궤휼한 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키되 잠잠하시나이까"

 

 

6. 하나님의 의

이것은 하나님께서 자신의 거룩성에 위배되는 모든 것으로부터 자신을 거룩한 존재로 보존하시는 분이심을 나타낸다. 하나님의 공의에는 상 주시는 공의와 (하나님의 사랑의 표현) 벌 주시는 공의 (하나님의 진노)가 있다. 

미가 6:8 "사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐"

 

 

7. 하나님의 진실성

하나님은 그의 계시에 있어서나 그 백성과의 관계에 있어서 항상 참되시고 결코 거짓이 없으시다. 곧 약속을 이행하시는 성실하신 분이시다. 

민수기 23:19 "하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴"

디모데후서 2:13 "우리는 미쁨이 없을찌라도 주는 일향 미쁘시니 자기를 부인하실 수 없으시리라"